秦
刘洪涛编著
秦灵公作吴阳上畦，祭黄帝，
栎阳雨金，献公自以为得金瑞，故作畦畤栎阳而祀白帝。
——选自《史记·封禅书》
注：秦人为黄帝姬姓子孙，白帝即秦人远祖少昊金天氏，被黄帝封为西岳守山神。秦国始祭白帝，并于秦灵公三年(前422)作吴阳上畦祭黄帝，这是国家公祭黄帝的第一次记载，秦汉二畤均在今西安市阎良区，民谚有“栎阳韭，池边柳，上畦田里南北走”之说。据乾隆《临遗县志》记载：栎阳秦畤，晋灼曰：形如种韭，畦畤各一土封；由此可见，秦在祭祀黄帝时是一种非常朴素的祭祀程序。
注：五畤为都畤、密畤、吴阳畤、北畤，其中吴阳畤为上下畤。
上畦下畦《史记》：秦灵公作吴阳上畦，祭黄帝；作下畦亦祭黄帝。(《史记·封禅书》作祭炎帝)吴阳，谓吴山之阳也。
——选自[明]嘉靖《陕西通志·圣神·帝王遗迹》
畦畤在旧栎阳县(今临潼区栎阳镇)东北三十里。《史记》：秦献公时，栎阳雨金，自以为得金瑞，故于此作畦畤栎阳以祀白帝。
——选自[明]嘉靖《陕西通志·圣神·帝王遗迹》
雨金堡在县(富平县)东南三十里，秦献公时栎阳雨金，后因名，按：其地古栎阳县界。(今阎良区武屯镇)
献公墓《史记》：献公葬器圉。
孝公墓《史记》：孝公葬弟圉。
——选自[明]嘉靖《陕西通志·古迹》
注：《水经注·渭水》有“白渠又东经秦孝公陵北”的记载。
雨金堡在县东南三十里，周八百步，东有雨金泊，《史记》秦献公十六年雨金栎阳，其地古栎阳也。
——选自[清]光绪《富平县志·古迹》
注：古邑栎阳附近的农民不时地能从地里拾到黄金，这可能与大禹时代的“天雨金”以及秦献公十六年“雨令栎阳三月”这种特殊的自然天气有关，至今当地人仍有言：遍地是黄金，只等有福人。
穆公城(栎阳城)在县南三十里，宋敏求《长安志》云：南面西面崇一丈五尺，东北面无墙。
——选自[清]光绪《富平县志·古迹》
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
令行于民朞年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言今便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。……”
——选自[汉]《史记·商君列传》
弃灰，殷代对于弃灰于道者，断其手。商鞅治秦，有弃灰于道者，处黥刑，用以立威。见《韩非子·内储》上“七术”，《史记》八七“李斯传”。宋苏轼《东坡文集事略》十四“始皇论”下：“商鞅立信于徙木，立威于弃灰，祸其亲戚师傅，积威信之剧，以及始皇。”
——选自《辞源·商鞅弃灰立威》
注：商鞅变法被列入影响中国进程的100件大事之一，秦制从此开始。
乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百余里，
——选自《史记·河渠书》
郑国渠自泾阳县东流本县，民得其利。
——选自[明]嘉靖《陕西通志·富平县》
注：郑国渠是一项大型水利工程。郑国渠从今泾阳县流入蒲城，绝石川河东注入洛，富平境内约150里。(详见西安市志)《水经注》古怀德城，禹贡北条荆山在南山下，有荆渠，即夏后铸九鼎处也。而灌溉栎阳汉太上皇(刘执嘉)陵的渠则是从荆山北绕断垣流入的，汉代名荆瑞渠，专为浇灌汉太上皇陵的树木而修，新版《富平县志》载“民国三年(1914)重修荆带渠，在大牛村正南对河荆山原麓”，今遗址尚存。荆山阳坡下荆渠(泾惠渠)是在汉白渠基础上修建的，郑白同行是指两条并行的人工大型水利工程。
华阳原 位于县境东南张桥镇与留古乡之间。据明万历《富平县志》记载，“华阳原在县东南三十里。始皇二十三年，使李信伐楚，败归。王翦谢病家居，始皇疾驾入频阳，手以上将印佩翦身，授兵六十万。后三日，翦发频阳，始皇降华阳公主，简(拣)宫中丽色百人为媵，北迎翦于途。诏即遇处成婚。翦行五十里遇焉。列兵为城，中间设锦幄，行合卺礼。信宿，公主随翦入都。诏频阳别生主第，名相遇处为华阳，今名华阳原。”
——选自[明]嘉靖《陕西通志·富平县》
黄帝功德大典/刘洪涛编著.—西安：太白文艺出版社，2011